2012年3月26日 星期一

要去台南展覽了!!




展出名單: 王鼎超、李政勳、許炘煒、梁世偉、張致中、葉仁焜、蔡坤霖與簡佑任
展覽日期:4/1~4/29
開幕茶會:4/1 15:00開始
 2012 Soka so Young
第五屆索卡好樣青年藝術家徵件聯展

    索卡藝術中心本著觀注台灣青年藝壇的態度每年舉辦青年藝術家徵件,Soka so Young 索卡好樣青年藝術家徵件聯展今年已至第五屆, 本 屆獲選名單為:王鼎超、李政勳、許炘煒、梁世偉、張致中、葉仁焜、蔡坤霖與簡佑任(依姓氏筆劃排列)。感謝所有參加徵件計劃的藝術家們,今後索卡仍將持續 地觀注台灣本土藝術家。
    台灣在文化上一向是文化的輸入國,遙遠至明鄭時期與大航海時代的荷割據期,近年來的日據與美軍韓越戰基地等。在當代則先後有歐美文化乃至最近的韓 流風潮。台灣島上的藝術行為近年來已由以往的被動接受輸入,轉變成為能夠自行創造生產並進一步對國外輸出文化。本屆徵件即以表現島國內特有的藝術創作手法 與風格為主,試圖激起台灣文化對外輸出的火花。
    可表達島民特色在此次展覽中分為三個階段:勞動且建構→消費與擬真→疏離與自然主義。台灣島民內建開疆闢土的奮鬥精神,擴展至對勞動的忍耐度 及 “以輕承重” 的挑戰力。其體現在李政勳與王鼎超的作品內涵:李政勳以身體的勞動性為主體重複地在布面上塗漆堆疊顏料,而王鼎超則以稀薄的繪畫材料施 予特殊媒材,使用對立的選材策略並大量描繪肌肉與表皮,重新構造繪作的內在。當基礎建構已臻完備,消費行為即取代勞動為主要的活動,消費的終點則是產品消 費走向符號消費,進而有擬態(複製符號)的行為。張致中的作品以彷擬“群像描繪”的主軸來創作,試圖建立出與社會結構內約定俗成行為的紀錄式文本,卻在其 中穿插擬真的效果;如同梁世偉採用揶揄的方式重新擬真消費式的符號,反諷著當代生活中的消費行為。
    緊接著因擬真而漸行疏離的人際關係與社會結構。為了生存而奮鬥所結成的群體最後因利益的分配而個體化。如同許炘煒作品中那若有似無的氣體所連結的 人與人,以及葉仁焜筆下那份沉重的群聚的寂寞。最後這份疏離感仍然會被打破,以細瑣的方式流存,並帶有之前島嶼社會的元素:物競天擇、消費的符號、權力關 係以及擬真、反身,一如簡佑任作品內主角回眸企盼的現代烏托邦。此番無感的狀態與對符號的不信任感最後被藝術所提供的感官經驗打破,在蔡坤霖的作品的管狀 共鳴腔內。
    台灣海島依其特殊的地理與歷史背景背負著廣大且深厚的文化層次,在一波波的經濟浪潮裡,本土人民似乎忘了身為島民的天性與特色。在這島上生活、成 長,乃至外移至島上而進行創作的藝術家們卻能體會到這些獨有的特色並以其力勞動,堆疊累積這些特點,進而創作形成代表此島文化的藝術作品。台南索卡藝術中 心,第五屆索卡好樣青年徵件展,呈現 “島嶼人” 對生存的追求,以及希冀台灣能以島嶼人之特性向外輸出文化的企圖心。

2012年3月16日 星期五

新作品---循環





循環
60X120X5 cm.X2p
2012.03
什麼是沒有絕對的好,也沒有絕對的壞,這是這段時間的心得。


2012年3月4日 星期日

新作品---喜悅的背後




喜悅的背後
80X80X5 cm.
Acrylic on canvas
2012.02
事沒有絕對的好,也沒有絕對的壞
。注視這段日子最大的心得。